A Ubisoft reviveu o Animus mais uma vez, transportando os jogadores para a turbulenta era Sengoku do Japão em Assassin’s Creed Shadows. O jogo traz à vida personalidades históricas-chave de 1579, desde o esquivo Fujibayashi Nagato e o ambicioso Akechi Mitsuhide até Yasuke, o guerreiro africano que serviu a Oda Nobunaga. Como em títulos anteriores, essas figuras são tecidas em uma narrativa que mistura fato e ficção — uma história de vingança, traição e derramamento de sangue, incluindo momentos em que Yasuke acumula XP através de combates para empunhar armas de elite.
Assassin’s Creed sempre abraçou a ficção histórica, preenchendo as lacunas do passado com uma conspiração sci-fi sobre uma ordem sombria que aproveita o poder antigo. Embora os mundos abertos da Ubisoft sejam meticulosamente pesquisados e imersos em contexto histórico, eles são, no final, construídos para servir à história — dezenas de eventos do mundo real são alterados ou reinventados para intensificar o drama.
Inúmeras imprecisões poderiam ser listadas, mas aqui estão dez momentos marcantes em que Assassin’s Creed reescreveu a história com ousadia.
Vamos começar pela maior invenção: não há nenhuma prova histórica de uma rivalidade entre a Ordem dos Assassinos e os Cavaleiros Templários. Seu conflito é totalmente fictício, inspirado em teorias da conspiração sobre os Templários (que são, em grande parte, mitos).
Os Assassinos surgiram em 1090 d.C., seguidos pelos Templários em 1118. Ambas as ordens duraram cerca de dois séculos antes de se dissolverem até 1312 — então, a ideia de uma guerra secreta com séculos de duração é pura fantasia. Na realidade, o único campo de batalha compartilhado por eles foram as Cruzadas, fazendo do primeiro Assassin’s Creed o único jogo remotamente alinhado com sua cronologia real. Embora possam ter se cruzado, não há evidências de um conflito ideológico entre eles.
Assassin’s Creed 2 e Brotherhood colocam Ezio contra os Bórgias. Rodrigo Bórgia, o Grão-Mestre dos Templários, ascende como Papa Alexandre VI — historicamente preciso, mas a versão do jogo o mostra perseguindo a Maçã do Éden para dominar a humanidade. Claro, os Templários já haviam desaparecido no final do século XV, e a briga no Vaticano sob a Basílica de São Pedro é pura invenção.
Embora os Bórgias fossem realmente notórios, eles não eram exatamente os vilões caricatos retratados aqui. Cesare Bórgia, filho de Rodrigo, é retratado como um belicista psicopata — uma caracterização baseada mais em rumores do que em fatos. Ironicamente, Maquiavel elogiou Cesare como um governante eficaz.
Niccolò Machiavelli, famoso por suas teorias políticas, é retratado como aliado de Ezio e até lidera os Assassinos italianos. O problema é que a filosofia de Maquiavel — que defende um poder centralizado forte — entra em conflito direto com o ethos anti-autoritário da Irmandade.
Além disso, registros históricos mostram que Maquiavel via os Bórgias de forma pragmática: ele reconheceu a astúcia de Rodrigo e serviu sob Cesare, elogiando-o famosamente em O Príncipe. A representação do jogo? Um afastamento dramático.
A inteligência e o gênio de Da Vinci são fielmente capturados, mas sua linha do tempo é ajustada. Historicamente, ele deixou Florença para Milão em 1482 — mas o jogo o envia para Veneza em 1481 simplesmente para mantê-lo ao lado de Ezio.
Suas invenções, de tanques a planadores, são meticulosamente recriadas — mas nenhuma delas estava operacional em sua vida. A sequência de voo em Veneza? Pura fantasia, embora inspirada em seus esboços.
O protesto real de 1773 foi notavelmente pacífico: disfarçados de Moicanos, os colonos jogaram chá sem violência. Assassin’s Creed 3 o reescreve como um banho de sangue — Connor massacrando soldados britânicos enquanto patriotas vibravam. Historicamente, nenhuma morte ocorreu.
A participação de Samuel Adams também é especulativa — outro caso em que a Ubisoft seleciona ambiguidades para criar drama.
A lealdade de Connor aos Patriotas contradiz a história: a nação Mohawk aliou-se à Grã-Bretanha, esperando proteger suas terras dos colonos. Lutar ao lado de Washington o teria marcado como um traidor.
Akiatonharónkwen (Louis Cook), um raro oficial Mohawk Patriota, pode ter inspirado Connor — mas essas deserções eram extremamente raras.
A abordagem de Unity sobre a Revolução Francesa beira o revisionismo — culpar os Templários pela revolta sugere que a monarquia foi injustamente derrubada. Na verdade, fome, seca e desigualdade sistêmica alimentaram a revolta, não um grupo secreto.
O Terror foi apenas uma fase; a Ubisoft simplifica anos de agitação complexa em tramas dos Templários.
Unity retrata a execução de Luís como um momento de suspense, decidido por um voto — historicamente, a contagem foi 394 a 321. Sua fracassada fuga para a Áustria e as acusações subsequentes de traição são minimizadas, branqueando a corrupção aristocrática.
O Jack, o Estripador de Syndicate é um Assassino renegado, transformando um dos assassinos mais macabros da história em um traidor da Irmandade. A identidade real do Estripador permanece desconhecida, mas suas vítimas eram trabalhadoras sexuais — não assassinos disfarçados enviados para detê-lo.
Origins retrata César como um proto-Templário, apesar de suas reformas populistas (terras para os pobres, veteranos). Seu assassinato desencadeou uma guerra civil, condenando a República — o oposto do que os conspiradores pretendiam. A representação de Cleópatra como "a prostituta de um tirano morto" ignora a popularidade generalizada de César.
O compromisso da Ubisoft com a imersão histórica é impressionante — mas, como esses exemplos mostram, a precisão frequentemente fica em segundo plano em relação à narrativa. E esse é o ponto. Assassin’s Creed não é um documentário; é um playground onde a história é remixada. Quais momentos ficcionalizados mais chamaram sua atenção?
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